在2020年春節之前

誰能想到

我們會有這樣一段

和家人每天24小時相擁相守在一起的特殊日子

生活遭遇困境

對孩子來說

是最生動鮮活的教材

朝夕相處宅居抗疫

對父母來說

是家庭教育難得的契機

“全球名校長論壇”推出疫情期“十日談”特別節目

關注特殊時期的家庭教育問題

海亮教育集團總校長葉翠微傾情演講

——《奇跡往往在厄運中閃現》

精彩分享 為您助力

點擊看視頻

奇跡往往在厄運中閃現

——葉翠微

同學們、家長朋友們：

大疫當前，我們的國家、我們的民眾、我們的父老鄉親正面臨一場重大的考驗。由此引發了很多新情況、新問題和新挑戰。家庭教育就是其中的一個重要的話題，我們怎么應對？拿捏好當下的家庭教育，屏幕前的每一位同學、每一位家長自然都有自己的錦囊妙計，但怎樣真正做到“靠譜”？我有三個觀點：

01當下的家庭教育首先要“聊起來”

聊”就是家庭成員俱樂部式的烏托邦、神仙會、頭腦風暴，但“聊”不是目的，是尋找智慧，達成共識。“聊”開了，“聊”透了，心就平了，氣就順了，勁也就足了。

“聊”什么呢？

有三個基本層面的東西可聊。

(一)是因“疫災”引發的話題

什么是新型冠狀病毒？

什么是全天候“封城”？

什么是I級戰時響應？

什么是群因性焦慮？

什么是自我性恐慌？

什么是全國性馳援？

什么是志愿者行動？

什么是沒有硝煙的人民戰爭？

什么是國家治理與國家治理體系？

還有世界衛生組織的態度是什么？我國政府的基本決策是什么？國際社會的普遍反應是什么？這些話題要從概念、學理、事實及應對上聊出彼此的答案，再通過認知的歸集理出一個頭緒：這就是在敬畏自然、尊重生命、家國情懷、英勇衛國等問題上有新認知、新概念、新作為。

(二)是因“宅家”引發的話題

1.就家里而言：

怎樣重構家庭生活關系？（平等、民主、融洽）

怎樣重組家庭生活安排？（家務、分工、協同）

怎樣重定家庭生活格調？（價值、意義、關鍵）

有一個基本原則：夫妻關系第一，親子關系第二，親情關系第三。

2.就家外而言：

每天的疫情你怎么看？你能讀懂這些圖表嗎？你能做出理性的事實判斷嗎？

每天的英雄你怎么看？他們離你遠嗎？如果你是一位醫護工作者，你會怎樣選擇？

每天的病友你怎么看？你是否能做到感同深受？用你的方式給予他們一份愛？

(三)是因“學習”引發的話題

1.“停課不停學”，我們學什么？

簡而言之“三開啟一保證”，所謂“三開啟”一是開啟生命教育的專題學習，怎樣認知生命？怎樣理解死亡？怎樣體悟真情？怎樣踐行大愛？二是開啟線上教育的特別學習，怎么準備？怎么自學？怎么溝通？怎么聽課？怎么檢測？怎么反思？三是開啟生活教育的針對性學習，了解什么是“英雄”、什么是“災害”、什么是“網災”，進而思考什么是“規則”、什么是“自由”、什么是“幸福”等等；所謂“一保證”就是保證自己的正常的學業學習，保時保質保量。從我的觀察來看，大多數學生、大多數家長、大多數家庭在這方面的協同是做得比較好的。

2.“有學不在校”，我們做什么？

我覺得一是基本角色的重塑。家長可“少說、多做、巧陪伴”，同學可“主動、積極、多動手”；二是常態學習的提升。要計劃、目標、任務、檢測“四位一體”。三是學習方式的轉化。抓住一個關鍵：學科短板、知識短板、考試短板（畢業年級的同學特別要注意這一點）；打通二個學習：線上、線下；關注三個發展：精神、身心、學業，這樣回到教育的元問題上。我過去在杭州二中，現在在海亮教育都提出一個教育定律：A≥B≥C，A代表健康，B代表德行，C代表學業。得到了大家廣泛的認同，現僅供大家參考。

02當下的家庭教育要講“動起來”

生命在于運動，家庭在于行動和感動。我這里的“動”是“身、眼、心、神”“四位一體”的“動”，目的是讓自己身心愉悅，心眼清明，精神明亮，以強大的生命力、免疫力和平衡力，戰勝疫魔的挑戰。

1.讓身體“動”起來，開展家庭體育

不妨嘗試：學生操同做，小球賽同打，健步走同行，棋類賽互比，小瑜伽互練，搏擊拳互曬等活動。

2.讓眼睛“亮”起來，開展家庭閱讀

閱讀是現代家庭的必修課，也是永不離線的生命修煉，不妨真正的品經典，多讀點文史哲；真正的讀原著，在原汁原味中陶冶自己；真正的敬大師，讓自己站在巨人的肩膀上。

3.讓心靈“美”起來，開展家庭欣賞

也就是與孩子一起沉浸在藝術的海洋中，養成系統性欣賞的嗜好：

第一，系統地品賞音樂。了解古典音樂（巴赫、貝多芬、柴可夫斯基、莫扎特、約翰斯特勞斯），了解中國民樂（《二泉映月》（二胡）、《喜相逢》（笛子）、《高山流水》（古箏）、《十面埋伏》（琵琶）），了解中國民歌（《南泥灣》、《在希望的田野上》、《我的祖國》），了解靈歌（黑人音樂），了解布魯斯。

第二，系統地品味戲劇。什么是悲劇？什么是喜劇？什么是觀念劇？有兩個大劇可深度觀賞，一個北京人藝的《茶館》，一個是百老匯的《魅影》。

第三，系統地品觀名畫。莫奈的《日出》，畢加索的《亞威隆德少婦》，米開朗基羅的《創造亞當》，梵高的《星空》，達芬奇的《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎的微笑》，傅抱石、關山月的《江山如此多嬌》，黃公望的《富春山居圖》，齊白石的《蝦》。

通過這樣的“身、眼、心、神”動作，讓家庭生出一派新氣息。人正，眼正，心正，神正，“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”。

03當下的家庭教育還要“思起來”

學會思考，善于思考，既是家庭教育的自然凈化，也是家庭血脈的親情濃化，更是家庭境界的精神升華。

1.要思考“家長的模樣”

有這樣的先哲給了我們以這樣的表率，梁啟超——九個孩子九個成才，他在與子女的相處中，有幾條基本的經驗：

莫問收獲，但求耕耘

不要填鴨式的教育

與子女做朋友

自己有趣味，養出的孩子才能有趣味

做人要有幾分“孩子氣”

做學問總要猛火熬和慢火燉交替循環

盡責盡力就是第一等人物

對于功課絕不責備

通達、健強的人生觀

2.要思考“孩子的模樣”

浙江省教育廳陳根芳廳長有一個著名的靈魂拷問：“現在年輕一代玩的吃雞、王者榮耀、英雄聯盟、劇本殺、密室逃脫，你玩過嗎？他們追捧的李現、肖戰、王一博，你知道是誰嗎？我們要尊重親近年輕一代，才能引領年輕一代。”還有“孩子們用微信聊天其實是應付家長的，他們真正活躍的地方是QQ。因為那個地方可以認識更多的陌生人，互動也更多，但我們這些成人基本上都不用這個溝通。”

他認為，現在教育對象基本屬于95后、00后甚至10后，他們學習的方法和途徑、擁有知識和信息的質和量超越了上輩；他們的痛點、癢點、興趣點、吐槽點分布在哪里，跟上一代有巨大差異。我們應該承認，代際對立與沖突已不可避免地存在于幾代人之間。如果我們不能真正了解年輕一代，教育者與被教育者之間的距離和隔閡就會越來越大，他們就會變得越來越難“被引導”“被教育”，更談不上有效、有力地開展思想政治教育了。“只有尊重親近年輕一代，學習、了解、掌握他們話語體系，才能更有效、有力的教育和引導他們。”

3.要思考“家庭的模樣”

家庭的模樣講究的就是文明的模樣：

放下無謂的手機，是文明；

放下無謂的麻將，是文明；

放下無謂的八卦，是文明；

放下無謂的爭執，是文明；

放下無謂的應酬，是文明；

放下無謂的野味，是文明；

……

《猶太人的育兒經》有一系列的整體描述，大家不妨讀讀并抓住現在這一非 常時期，作些非常嘗試。

最后，我把一朋友的《三只小老鼠》這幅漫畫送給大家，以作閑思。